過去政治體制大約可以分成三種：王政、貴族政治、民主政治，各又可以衍伸出三個政治體制：僭主政治、寡頭政治、暴民政制，因此可以直接是為六種。雖然演變看似十分相同，但是其實相去甚遠。
一開始的政治是從一人統治，一人統治的演變使王政產生，王政漸漸腐敗導致衍生出類似的僭主制度；僭主制度使貴族出現，而貴族開始將全力集中產生貴族政治；權力在少部分人手中，而良莠不齊的本質後降格為寡頭政治，令人民不滿揭竿起義，推翻統治者，使民主政治產生；但是民主政治沒有良好的法律秩序，因而衍生像是烏合之眾的政府，也就是暴民政治；因此便產生循環，不會一種政體一直持續下去，政體會有新創期、成熟期，最高峰跌落變為退化，走向終結。羅馬的政治體制也不例外都是循環產生。其實政體的演變，不只限於政治，其中包含文明和道德的思想，一人統治能以發展，首先要出現毀滅人類的災難，從頭開始，倖存者如種子般大量的繁殖，此時人民需要強壯，膽識過人的統治者，這就是「君主制」。隨著時間的發展，社會、家庭、善與惡、正義與不公的觀念深入人心，「王政」制度產生。王政體制下，最後會形成世襲制，因為人民相信原生領袖的後代經過嚴格栽培下會造就下一代的優秀君主，經過一段時間的世襲，在位者深知自己的地位不會改變時，就會開始變的奢侈和縱慾，最後貴族帶領人民推翻統治者，「貴族政治」取而代之。人民對於推翻「王政」的貴族們心懷感恩，就把權力交付於他們，經過數十代之後，貴族們的後裔因從小養育於特權的家庭，未經歷磨難，沒有眾生平等和自由的想法，漸漸的用權力迫害百姓，「貴族政治」漸漸轉為(產生)「寡頭政治」。人民不再信任其他階級，於是將公共事務的權力，集中於自身因此民眾獨掌大權，經歷「寡頭政治」的受害者，會珍惜自由和平等的意志，隨著時間流逝，人民習慣於自由和平等，開始不滿於此，甚至利用權力引誘他人，最後民主變為「暴民政治」。其實這是依循法則，暴民政治後，人民又會經歷一連串的大屠殺和毀滅，而又回歸於「專制君主」。
我的文筆並非相當的好，推薦一篇文章!
王任光 ，
〈一位希臘史家眼中的羅馬政治體制〉，《臺大歷史學報》第05期（1978.6），頁173-182。
此篇文章敘述相當清楚，可以參考～
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